瑞泰谈理财 宏观篇二、

　　“均贫富”的可能性

　　中国历代的进行更换，主要靠一个手法来进行，那就是新一代的农民起来推翻因为成了贵族而腐朽堕落的旧农民。此时他要吸引其他的农民兄弟来参加，作他的"革命苦力"，自然就需要发明一些甜美的布道词。这些词也不要想得太多，往往只要一句就好了："均贫富"。

　　有些人甚至研究说，中国的"革命"中，多多少少都有些民主的思想的萌芽。但是如果细想一下，这些口号可能是很粗糙的，其欺骗性不容置疑。查看历代的"革命方程式"就会很清楚，革命一旦成功，政权一旦替换到手，印把子重新刻过，皇帝的龙袍加到了身上，全国的美女依附在膝前，"革命领导人"做的第一件事就是"清君侧"，把那些追随自己出生入死而可能在和平时代居功自傲的炕头兄弟们一一想办法处死逼疯流放软禁，然后做的第二件事一定是把全国农民的财产重新揽入自己家族的怀中。但就是本家族也是不可信任的，因为第二代之后，就可能发生传位纠纷，为此，在中国最大的地主的院子里，发生得最多的故事，就是亲人之间的流血冲突和揪心的心灵绞杀。

　　那么"均贫富"是不是从理想上真可能实现呢？人出生后，智力高低，相貌互异，专长各享，胖瘦不等，接受教育的可能性不同，家族的实力不同，在家族中处于的位置不同，各地的地理条件不同、风俗文化不同，哲学观世界观人生观不同，自然，就造成了人与人间的千万般不同。这不同还是局限于"正常"人的圈子里，再考虑到有些人出生后的身体残疾，那么，这些不同本身就极容易造成人与人间的等级差异。这个社会，不仅是"富笑贫贫笑娼"，也有聪明人嘲笑笨人，漂亮的嘲笑丑陋的，职位高的笑职位低的，有经验的笑缺乏经验的，老生笑新生，内行笑外行，本地笑外地，口音轻笑口音重，歌声悠扬的笑唱歌走调的，有智慧的人笑没头脑的人。所有人与人间有落差的地方，都可能招来嘲笑的产生。

　　这时候，如果你还妄想"均贫富"，你该想出什么样的办法？

　　说来办法只有两个，一是尽量的公正，二是尽量的宽容。这是对社会层面而言。

　　对个人而言，办法只有一个，那就是自食其力。在这个世界上，人可以嘲笑一切，却无法个自食其力的人。

　　自食其力包括两个方面的意思，一是靠自己养活自己，二是劳动与收入成合理的比例。

　　你挣的钱首先让自己立足，然后，你挣的钱可以按照本性进行消费；接着，你挣的钱可以按你的愿望的选择，进行再投资。

　　经济独立了，谈人生的其他独立，才顺理成章。每个人都以这种方式独立了，那么"均贫富"就不难了。

　　从职业的"贫富"来看，如果说"三百六十行"都有人承认的话，那么乞丐算不算一门职业？有些人觉得乞丐不劳动，每天只知道坐在那里摇着小碗要钱；有人认为，出售颜面也算是一种劳动方法，只是必须给予合理的定价，不能让一个乞丐"月工资"超出好几千去；有些人说乞丐的群体中有好多是残疾人，他们唱歌和表演，往往比歌星影星还震憾人心，他们应当"多劳多得"；有些人认为，乞丐根本就是投机，甚至有"强迫你仁慈"的嫌疑，经常弄得人们很窘迫。

　　如果乞丐算不算正当职业我们都无法厘清的时候，也许，我们就该笑对人生了，不要把世界追问得太紧。只要你自己自食其力，无愧良心，无愧环境和生态，就很好了。